Interpretación
de las imágenes según los videos propuestos; y adjudicación de títulos.
Títulos
sugeridos
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Contrastes de un mundo desigual.
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Mundo cambiante.
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Los
invisibles.
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La insoportable desigualdad social.
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Los balseros de Haití antes de morir
ahogados.
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Desigualdad social.
Comentarios.
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En esta imagen se observa un contraste entre
un grupo de personas que sale de una ceremonia tradicional de matrimonio, en la
que como es habitual en algunas culturas, arrojan granos de arroz a los recién
cazados y expresan alegría y jolgorio; mientras que por otro lado se observa a
otro grupo de personas. Pero en este caso usan indumentaria asiática, y se
aprestan a recoger dichos granos de arroz. La imagen se puede asociar con los
“nadies” a los que se refiere el Autor Eduardo Galeano, cuando habla de las
personas que la pasan mal por causa de un sistema desigual y discriminatorio,
de los pobres, de los que son manejados por las clases dominantes, de los que
no tienen acceso a las oportunidades del capital.
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Es claro que los escritos de Eduardo Galeano,
son una enseñanza a los pobres que quieren dejar de ser pobres por arte de
magia; la vida cada día nos enseña a luchar y a trabajar por los anhelos y
sueños que tenemos y creamos, por eso me atrevo a decir que esta imagen refleja
lo que los pobres y soñadores tienen en sus mentes, que para no decir más nada
es llegar a ser como los otros, y los otros se esfuerzan por mantener lo que
tienen gracias a los pobres.
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Eduardo Galeano: La voz de los que no tienen
voz, la esperanza de quienes la han perdido, el reconocimiento para los
invisibles.
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La imagen representa un matrimonio
aristocrático al cual las personas le tiran arroz. En la parte inferior, se
encuentran unas personas al parecer cultivando ese arroz.
Mujica
en su video llama la atención emotivamente sobre la gran desigualdad que existe
en la sociedad y cómo si se le metiera la mano al bolsillo a los ricos, hubiese
suficiente dinero para acabar con la miseria en que viven muchísimas personas
en el mundo. Un plan Marshall gigantesco.
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Si la imagen se ve desde la perspectiva de
Galeano, la imagen representa la injusticia social que aqueja a los nadies,
cuando se subsidia a los ricos productores de arroz de los Estados Unidos, y se
quita el subsidio a los pobres campesinos arroceros de Haití. Dice Galeano que
“ en el mes de marzo del año 2000, sesenta Haitianos se lanzaron a las aguas
del mar Caribe en un barquito de morondanga: Los sesenta murieron ahogados.
Como era una noticia de rutina nadie se enteró, pero esos sesenta Haitianos
habían sido cultivadores de arroz y los cultivadores de arroz en Haití han sido
condenados a convertirse en balseros o en mendigos, desde que el Fondo
Monetario Internacional, prohibió los subsidios que el estado proporcionaba al
arroz nacional”.
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Esta imagen refleja lo que el ex presidente
Uruguayo nos habla sobre la civilización moderna, donde menciona que nunca
antes se había visto tanta movilización de dinero y la ves tanta desigualdad
social como principal mal de la sociedad actual, resalta que como es que
actualmente la población vota el 30% de los alimentos que produce, alega
que no se alimentan ni los perros con
este 30%, mucho menos se va a alimentar la población pobre del mundo y lo peor
es que no es por falta de recursos.
La
sociedad actual tienen una concentración de las riquezas, mientras unos tienen
para desperdiciar, hay otros que darían por tener eso que algunos consideran
innecesario y hasta botan, una Colombia llena de paradojas, donde solo pensamos
en nuestra felicidad, pero nunca miramos a costa de que es nuestra felicidad¸
estamos en un mundo donde deben haber pobres para que puedan vivir los ricos, y
mientras unos derrochan tiempo, dinero, otros deben trabajar duramente para
conseguir lo de ellos y lo de esos otros que pueden derrocharlo, como lo
menciona el señor Pepe Mujica.
Títulos
sugeridos.
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Los que ganan las guerras.
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Olor a muerte.
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La Guerra, el Beneficio de unos pocos y el
desastre de la mayoría.
Comentarios.
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El autor Eduardo Galeano hace alusión a los
“nadies”, como a aquellos soldados rasos que pelean las guerras de los
poderosos, siendo importantes solamente para los buitres que vuelan sobre los
campos de batalla.
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Los carros de combate, representan la guerra,
y consecuencia de la guerra, viene la muerte nauseabunda, fétida.
Galeano
en su reflexión Los Nadies, habla precisamente de esos grandes conflictos de la
humanidad vistos, no desde los líderes, sino desde los combatientes rasos,
obligados a pelear sin saber ni cómo ni porqué, aquellos que ven el dolor y la
muerte de frente y que en la mayoría de los casos son obligados a pelear
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Esta imagen representa claramente como detrás
de la guerra hay unos objetivos que benefician al más fuerte, la vida se reduce
a invertir millones de dólares en la guerra para demostrar cuál es el más
fuerte, con el fin de acabar con la vida de otros y explotar sus recursos, En
el video, el Líder Uruguayo hace una fuerte exhortación a valorar la vida, lo
cual consiste en darle un sentido en torno a ayudar al prójimo, orienta su
reflexión hacia los jóvenes, Realiza una fuerte cítrica a los altos recursos
que son destinados diariamente a la guerra en todo el mundo, y al sentido de
agotar la vida misma en hacer la guerra.
Los
buitres en el camión representan claramente los intereses de los lideres
políticos y de as potencias mundiales, que ven en la guerra un negocio para
consolidarse como potencias a nivel militar y económico, sin importar lo que
pasa con los nadie, como dice el escritor Galeano con" las personas
ocultas que enfrentan el desprecio y la indiferencia; y se llevan la peor
parte".
Títulos
sugeridos.
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Lo que valemos para el estado.
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Los títeres de la guerra.
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Cuentas y ganancias macabras.
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Las sumas y restas de la Guerra.
Comentarios.
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En otro de sus apartes, el autor Eduardo
Galeano dice que la vida de un “nadie”, vale menos que la bala que le mató; y
que los “nadies” no alcanzan a concebirse como seres humanos, sino, a lo sumo,
como recursos humanos, hecho que se ve reflejado en la imagen, donde se ve la
mano del que dirige, haciendo un conteo de los recursos que ha perdido y de
cuanto dinero le va a costar reponerlo.
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La guerra convierte a los hombres es objetos,
la decisión convierte los sueños en realidad. José Mujica.
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Eduardo Galeano habla de los nadies. Aquellos
que parece que fueran víctimas de un malévolo bufón del destino. Para el autor,
entre los nadies, se encuentran aquellos hombres “que no son seres humanos sino
recursos humanos”. Esto se ve en la actualidad, cuando las grandes
multinacionales y las políticas económicas exterminadoras, literalmente juegan
con la vida de los seres humanos. Por otra parte, cuentas y ganancias macabras
se ven en las guerras, cuando a hombres comunes y corrientes los envían a
pelear, creándoles falsos ideales cuando por lo que pelean es por los intereses
económicos de sus jefes. Terminada la guerra, son echados a su destino como
perros callejeros.
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El señor Mujica enfatiza la paradoja de la
economía mundial, mientras se invierten miles de millones de dólares en la
guerra, por otro lado irónicamente algunos dirigentes a nivel
internacional dicen que no hay dinero
para contener la hambruna que padecen algunas regiones del mundo.
El
juego de la guerra suman al bolcillo de los grandes empresarios de armas
belicas y a las potencias mundiales, y restan como lo Dice el señor Galeano a
los "las personas ocultas que enfrentan el desprecio y la indiferencia; y
se llevan la peor parte: el hambre, la pobreza y la miseria. A ellos los vemos
sin querer verlos al caminar por las calles o en las noticias catastróficas de
desastres naturales causados por los abusos de las superpotencias", esto
es lo que esta pasando hoy en día en los países Árabes.
Títulos
sugeridos.
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Hay que creer en algo.
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Los golpes de pecho.
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Guerras calladas.
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La necesidad del hombre de crear un ser
superior.
Comentarios.
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En un emotivo discurso que llevo a cabo José
Mujica ante los integrantes de unasur, hizo referencia a La necesidad que el
hombre tiene de creer en algo, en formar un mas allá, y alguien en quien
depositar nuestras esperanzas y expectativas, pues bien, la imagen da cuenta de
esa influencia que la religión siempre ha tenido sobre el ser humano, y de la
influencia que en los últimos tiempos, ha ejercido el avance de la tecnología,
la cual prácticamente se ha tornado casi tan necesaria para la sociedad, como
las mismas religiones.
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La fe no es suficiente, también depende
de ti cambiar tu destino. Eduardo Galeano.
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Las confesiones del pecado social, son bien
sabidas por todos, incluso anunciadas por las grandes redes sociales. Dice Galeano
que hay expertos pobrologos que saben absolutamente todo de la pobreza: Dice
Galeano: “¿será que los pobres son pobres porque nos dan de comer o desnudos
porque nos visten?”
Pero
no basta con confesar el pecado social, aquel que margina a los pobres y los
condena a muerte. Es necesario una real enmienda, que no puede reducirse a
obras de beneficencia, que sirven solamente para anestesiar la conciencia. Es
necesario realmente comprometerse con los más necesitados.
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El señor Pepe Mujica resalta "que no cree
en Dios, pero que respeta todas las religiones ya que admira al ser humano por
ser capaz de crearse un más allá para poder aferrarse a algo". Un amuestra
de tolerancia frente a lo que no comparte pero que en medio de su sabiduría
está dispuesto a defender.
Por
otro lado y de acuerdo Al escritor Eduardo Galeano, algunos entornos sociales
al sentirse los nadie, tienen la necesidad de estar "aferrados a creencias
religiosas y a supersticiones o a ambas para no perder la esperanza, sin ser
pesimistas una esperanza en vano" estamos es una sociedad donde hay
que buscar diferentes maneras de ser
escuchados y comunicar sus emociones, en la actualidad todo se reduce a las
redes sociales para hacer público lo sentimientos personales, hasta la fe en
Dios.
Títulos
sugeridos.
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Democracia dirigida.
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El verdadero valor de la democracia.
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Falsa democracia.
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Los “nadie” que son dirigidos como simples
ciervos.
Comentarios.
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José Mujica dice que nunca el hombre tuvo
tanto, como ahora, que en la actualidad existen mas recursos que en cualquier
época, y que el problema es que no hay una dirigencia política consiente que
pueda dar un uso correcto a dichos recursos, y estas clases dominantes siempre
buscan la manera de dirigir los destinos de la sociedad, a su preferencia, por
eso contrasto la imagen con las palabras del líder Uruguayo, porque en la
actualidad en la mayoría de nuestras naciones, parecemos ciudadanos-ciervos,
que marchamos al ritmo que nos impongan; cuando deberíamos, Como dice Pepe
Mujica, “elevar una idea y pelear por ella”.
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La democracia es un tesoro siempre y cuando
sea representada por la mayoría del
pueblo. José Mujica.
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En la figura se ve un falso pastor, con lobo
incluido, guiando a un rebaño de ovejas hacia un pequeño lote de pasto. Las
ovejas son el pueblo, el lobo y el pastor son los politiqueros. El lote de
pasto, representa el voto. Así es guiado el pueblo por falsos salvadores que
votan por unas cuantas dádivas, empeñando el destino del país por una miseria.
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Si bien es cierto que ni Galeano y Mujica,
hablan directamente sobre la democracia corrompida que muestra la imagen,
Galeano habla de los “seres humanos que no son seres humanos sino recursos
humanos”. Así son utilizados los ciudadanos, de nuestras “modernas
democracias”. Ciudadanos solamente cuando conviene, es decir en época de
elecciones.
Por su parte Mujica, habla de la injusticia
social, y habla sobre la verdadera política, antítesis de la que muestra la
imagen. Dice “por eso estamos en política, y por eso luchamos en política,
porque al fin y al cabo, simplificando, es cortar el tocino un poco más grueso
a favor de los más débiles, porque la política es elegir decisiones que
favorecen a unos y pueden perjudicar a otros y estás con la mayoría o estás con
la minoría, no hay término medio, no se puede ser neutral. […]
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Estamos en una sociedad actual donde somos
los nadie que no dirigen como simples ciervos que obedecen a su pastor, como lo
dice el escritor Eduardo Galeano " los ningunos, los ninguneados,
corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos" lo que para los
dirigentes políticos no somos " seres humanos, sino recursos humanos, Que
no tienen nombre, sino número.".
Por
otro lado el líder Uruguayo Pepe Mujica habla de que la política es tomar
decisiones que favorecen a unos y afectan a otros; Pero hay que tomar partido y
no quedarse en la mitad sin hacer nada, en la imagen se muestra como muchos no
saben que posición tomar y solo se limitan a realizar lo que los politiqueros
les digan.
Títulos
sugeridos.
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Educación o Enajenación?
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Fe o superstición.
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Falsa educación.
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El hombre único ser capaz de construir el más
allá, para no perder la esperanza.
Comentarios.
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En su discurso, Mujica invita a los jóvenes a
llenar sus vidas de contenidos, a cumplir sus sueños y a vivir siempre buscando
el mejoramiento de las condiciones de todos; lo que contrasta notoriamente con
la forma de educar que se implementa en la actualidad, donde se forma para la
producción, donde nos dicen que pensar, en que creer y a quien imitar.
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La suerte no es el resultado de la fe
únicamente o las supersticiones, es el resultado de la
decisión que cada persona tenga para transformar su vida. Eduardo Galeano.
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Muchas veces, lo que nos dicen otros, es lo
que determina lo que hacemos, el camino que tomamos. Se nos ha educado
diciéndonos que sigamos unos parámetros, pero nunca se nos ha educado para
analizar con espíritu crítico esos parámetros, viéndolos desde nuestra propia
dignidad. Muchas veces esa educación es una educación que como muestra la
imagen, es para perjuicio propio. Ideas tales como las presuntas ventajas de
las nefastas políticas económicas, que nos esclavizan como al muchacho de la
imagen
El
ex presidente Uruguayo dice: “tu puedes en términos generativos ser el autor de
tu propia vida” No eres como un vegetal
que existe porque naciste, “despues de haber nacido nacer puedes dar un contenido o no. Y te pasas toda la
vida pagando tarjetas y comprando
cacharros.
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El ser humano se aferra a una sola ideología
a pesar de que hay muchas otras similares.
Esta
imagen refleja lo que dice el señor Mujica, donde admira al hombre "porque
es capaz de construir el más allá, quiero al hombre, lo admiro y respeto a las
religiones" el ser humano construye divinidad para darle sentido a su
vida, o lo que dice Galeano " aferrados a creencias religiosas y a
supersticiones o a ambas para no perder la esperanza, sin ser pesimistas una
esperanza en vano".
Por
otro lado también puede representar la educación guiada para que seamos simples
servidores y sumisos ante el estado, a lo que el presidente Mujica hace su
llamado a la juventud de levantarse, de reivindicar la irreverencia ante la
formalidad, ante un estilo económico mediado por el acceso a la información.
